лари та пенати Класицист міг би сказати вам, що лари та пенати були Колись римським богам поклонялися як охоронцям домашнього господарства, і затятий волполіанець міг би сказати вам, що його чи її улюбленому автору (Горасу Уолполу) приписують першому одомашнення цієї фрази для позначення майна людини.

Пенати були поклонялися приватно як захисникам індивідуального дому, а також публічно як захисникам Римської держави. У кожному домі була святиня з їхніми зображеннями, яким поклонялися під час сімейної трапези та в особливих випадках.

Вірили в лари спостерігати, захищати та впливати на все, що відбувається в межах їхнього розташування чи функції. Статуї домашніх ларів ставили до столу під час сімейних трапез; їх присутність, культ і благословення, здається, були обов'язковими на всіх важливих сімейних подіях.

лари (домашні боги) зазвичай зображуються на цих святинях одягненими в короткі туніки з рогами для пиття та відрами з вином. У міру поширення Римської імперії кілька нових релігій поширилися до Помпеї з-за океану.

Громадські пенати міста Риму мали каплицю десь у центрі міста, у місці під назвою sub felia. Вони були представлені як двоє молодих людей зі списами в руках, а подібні їх зображення існували в багатьох інших святилищах.

лари та пенати Класицист міг би сказати вам, що лари та пенати були Колись римські боги поклонялися як охоронцям домашнього господарства, і затятий волполіанець міг би сказати вам, що його чи її улюбленому автору (Горасу Уолполу) приписують першому одомашнення цієї фрази для позначення майна людини.

Походження поклоніння Ларам простежується в тому, що римляни ховали своїх мертвих у власних будинках, поки це не було заборонено законами Дванадцяти таблиць. Кожен дім мав окремого lar familiaris, який був «паном» і опікуном сім’ї; його головною турботою було не допустити його вимирання.