Етична чеснота тяжіє до золотої середини. Чеснота шукає рівноваги, гармонії, бо не має її природно, спонтанно.. І якщо ви шукаєте це, це тому, що у вас є здатність знайти ту точку поміркованості, тобто не схилятися ні до надмірностей, ні до недоліків.

Це золота середина Це проміжне положення між надлишком і недоліком, яке спрямоване на баланс між пристрастями і діями.; Треба обирати золоту середину, а не надлишок чи недолік.

Для Арістотеля доброчесність знаходиться посередині між двома крайнощами, якими є два пороки — один через надмірність, а інший — через недолік.. Середня точка, мезотес, представляє позу поміркованості. Проте теорія середини є кліше, яке може стати аргументаційною помилкою.

Наприклад, Якщо десять багато, а два мало, то шість береться як середній термін щодо речі, оскільки він перевищує і перевищує на однакову суму., а це середнє відповідно до арифметичної пропорції.

Ф. Схильність людини діяти відповідно до певних ідеальних проектів, таких як добро, правда, справедливість і краса. чесність, доброчесність, порядність, мораль, етичний1, чесність, доброта, скромність1, досконалість.

Проте в «Нікомаховій етиці» Аристотель йде далі. Він стверджує це Усі чесноти знаходяться десь між крайнощами недоліку та надлишку. . Він порівнює достоїнства зі здоров’ям і припускає, що так само, як недолік і надлишок фізичних вправ можуть знищити силу, недолік і надлишок можуть знищити чесноти.