Народ лакота вважає, що земля не належить їм, а скоріше, що ми належимо землі. Таким чином, вони читайте щоденні молитви подяки Матері Землі та
за все, чим вони продовжують нас благословляти, і за великий привілей і честь життя.
Так стверджує традиція Лакота тварини, духи, каміння, дерева та пакети ліків — усі вони мають власну душу. Враховуючи віру Лакота в те, що «інші види мають внутрішній простір або душу, подібну або ідентичну людській істоті», Постумус стверджував, що релігія була анімістичною.
Сім цінностей Лакота, наданих Жінкою-Теля Білого Буйвола, також постраждали через втрату мови та сучасний швидкий темп, технологічний спосіб життя. Значення включають Молитва, повага, турбота і співчуття, чесність і правда, щедрість і турбота, смирення і мудрість .
Їхній спосіб життя дуже духовний і позначений глибокою повагою до природи. Їхній космологічний погляд відзначений святістю всього створіння, і це їхній світогляд полягає в тому, що кожна рослина, тварина та людина є священними. Подібним чином філософія народу Лакота характеризується взаємопов’язаністю речей.
Сім священних обрядів Лакота Ояте
- Канупа: Церемонія священної сопілки.
- Inipi: The Sweat Lodge;
- Hanblecha: The Vision Quest.
- Wiwangwacipi: Танець сонця;
- Хункапі: створення родичів; Зберігання душі;
- Ішна Та Аві Ча Лован: Підготовка дівчини до жіночності та чоловіка до мужності.
Роздача подарунків завжди була частиною суспільства Лакота.Під час важливих подій родина збирає свої речі та викладає їх для будь-якої людини з громади. «Що віддаєш, те й залишаєш; що зберігаєш, те втрачаєш» – це стара приказка Лакота.